در پی منویات و تاکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم حمایت از گسترش جریانهای اصیل زبان و ادبیات فارسی در بین مردم، نهاد کتابخانههای عمومی کشور با همراهی جمعی از شاعران پیشکسوت و استادان عرصه شعر و ادب، نسبت به تشکیل و راهاندازی محافل ادبی در سراسر کشور، با محوریت کتابخانههای عمومی استانهای مختلف و هدایت شاعران و پژوهشگران مطرح هر استان، اقدام کرد. این اقدام با هدف نهادینه کردن فرهنگ مشارکت عمومی برای انجام فعالیتهای ادبی در کتابخانهها و تمهید زمینه اعتلای آن، تقویت و راهاندازی محفلهای ادبی در کتابخانههای عمومی برای ایجاد انگیزه نسبت به شعر و ادبیات فارسی و همچنین ساماندهی نیروهای متعهد و متخصص ادبی به منظور ایجاد تحول فرهنگی در خدمات کتابخانهها انجام شد.
مراسم افتتاحیه باشگاه نویسندگان جوان البرز برگزار شد
مراسم افتتاحیه باشگاه نویسندگان جوان البرز به همت حوزه هنری البرز با همکاری ادارهکل کتابخانههای عمومی استان و با حضور ساسان ناطق، ظریفه رویین و خسرو عباسی برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی ادارهکل کتابخانههای عمومی استان البرز، مراسم افتتاحیه باشگاه نویسندگان جوان البرز به همت حوزه هنری البرز با همکاری ادارهکل کتابخانههای عمومی استان و با حضور ساسان ناطق، ظریفه رویین و خسرو عباسی به صورت مجازی برگزار شد.
ساسان ناطق از نویسندگان مطرح کشوری در این مراسم با بیان خاطراتی از دوران نوجوانی خود اظهار داشت: تشکیل این باشگاه بی تردید نقطه عطفی در کشف استعدادهای نوظهور و مهارتافزایی نویسندگان نوجوان البرز خواهد شد. وی در با ارائه توصیههایی به نویسندگان نوجوان و نوقلم بیان داشت: نوشتن به نوعی خروجی خلاقانه نوع نگاه و داشتههای ذهنی است، برای داشتن قلمی روان و گیرا باید خواند و نوشت، مطالعه و تمرین کرد و با ممارست و بازنویسی نوشتهای خوب را خلق کرد. ناطق در ادامه با تاکید بر ارائه آثار بومی، اظهار داشت: توصیه میکنم هر نویسندهای، اهل هر جغرافیایی که هست، آثارش را با رنگ و بوی انحصاری محل زندگیش بیامیزد. این کار اگرچه سخت بنظر میرسد اما موجب نزدیکی بیشتر خوانندگان با حال و هوای نویسنده خواهد شد. این نویسنده با تاکید بر همراهی خانوادهها به عنوان مشوق نویسندگان نوجوان بیان داشت: نویسندگی شاید یک جوشش درونی باشد اما آموزش و بهرهمندی از اساتید مجرب و متعهد در مسیر نویسندگی ضروری است. شما نوجوانان در آغاز راه نویسندگی هستید و برای رسیدن به قله، مسیر پرفراز و نشیبی را پیش رو خواهید داشت، باید ابتدا مسیر درست و قالب نوشتاری خود را پیدا کنید و سپس قلم خود را در آن مسیر روان و گیرا گردانید.
ظریفه رویین نویسنده کتابهای کودکان و نوجوانان نیز در این مراسم ضمن گرامیداشت ۱۸ تیرماه، سالروز گرامیداشت مرحوم آذریزدی و روز ادبیات کودک و نوجوان بیان داشت: آغاز به کار باشگاه نویسندگان جوان البرز را در این روز به فال نیک میگیرم و امیدوارم نوجوانان نویسنده حاضر در این جلسه با بهرهگیری و مطالعه کتابهای نویسندگان بزرگ ادامه دهنده راه این عزیزان باشند. وی در ادامه با بیان اینکه نویسنده نوجوان در آغاز کار است و نباید با نوشتن چند مطلب و با تشویق اطرافیان به خود مغرور گردد بیان داشت: آموزش در کنار استعداد درونی ضرورت است و برای ارتقاء کیفیت نوشتن باید تکنیک ها و عناصر داستان را بخوبی آموخت. ظریفه رویین با اشاره به تجربیات خود در حوزههای مختلف نویسندگی، بیان کرد: در نویسندگی باید شجاعت و ممارست داشت و خود را برای مواجهه با نظرات منتقدان آماده کرد. با انگیزه در این مسیر باید قدم بردارید و هرگز دلسرد نشد. این نویسنده در خاتمه ابراز امیدواری کرد با حمایت خانوادهها و استقبال نوجوانان از دورههایی همچون باشگاه نویسندگان، فرصت کشف استعدادهای جدید و بهرهمندی از محضر اساتید خوب فراهم شود و البرز در آینده نزدیک شاهد ظهور نویسندگانی با آثار برجسته باشد.
خسرو عباسی، نویسنده البرزی نیز در این مراسم ضمن تبیین اهداف ایجاد باشگاه نویسندگان جوان افزود: یکی از اهداف اصلی این دوره، برگزاری کارگاههای منظم آموزشی است تا در مدت زمان تعیین شده با حمایت از قلمهای نوجوان،در آینده نزدیک شاهد بالندگی این نهال و ظهور نویسندگانی توانا، اصیل و متعهد در البرز باشیم.
گفتنی است در ادامه این مراسم، تعدادی از نویسندگان نوجوان به خوانش آثار منتخب خود پرداختند.
به مناسبت روز قلم و تجلیل از شاعران و نویسندگان صاحب اثر برنامه «نشست قلم های ماندگار» به همت اداره ویژه کتابخانه های عمومی شهرستان قشم با همکاری کتابخانه اندیشه و میزبانی محفل ادبی محیا با حضور شاعران و نویسندگان در فضای مجازی برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی استان هرمزگان، به مناسبت روز قلم و تجلیل از شاعران و نویسندگان صاحب اثر برنامه « نشست قلم های ماندگار» به همت اداره ویژه کتابخانه های عمومی شهرستان قشم با همکاری کتابخانه اندیشه و میزبانی محفل ادبی محیا با حضور نغمه مستشار نظامی، دبیر محافل ادبی نهاد کتابخانه های عمومی کشور؛ مهرنوش منصوری، دبیر محفل ادبی صبای هرمزگان؛ سمیه باستین، نویسنده؛ زینب الله پرست، شاعر؛ ایرج انصاری فرد، شاعر؛ راضیه کلانتر، شاعر و اجرای فاطمه رحمانی، دبیر محفل ادبی محیا در فضای مجازی برگزار شد.
مهرنوش منصوری، دبیر محفل ادبی صبای هرمزگان ضمن تبریک روز قلم به اهالی قلم، شاعران و نویسندگان بیان کرد: بدون تردید شاعران و نویسندگان دارای نقش بسیار کلیدی در جامعه هستند. یک نویسنده تنها برای خود نمی نویسد بخصوص نویسندگان داستان و نمایشنامه و مقاله که بر خواننده تاثیر بسیار زیادی دارند و مسئولیت بسیاری در قبال نوشته خود دارند.
دبیر محفل ادبی صبا تاکید کرد: یک نویسنده هنرمند و توانا با روح انسانها سروکار دارد و می تواند احساسات و عواطف ملتی را به سمتی که تمایل دارد سوق بدهد و روابط حاکم بر یک اجتماع را دگرگون سازد.
وی افزود: یک نوشته به لحاظ مفهوم و محتوا باید پاسخگوی نیاز معنوی و روحی خواننده باشد و ذوق و استعداد خفته مردم را بیدار کند و آگاهی سیاسی و اجتماعی مردم را بالا ببرد.
منصوری تصریح کرد: یک نوشته خوب نوع دوستی را در بین مردم رواج می دهد و با زیبایی لفظی و معنوی جوانان را به طرف مطالعه سوق داده و شور و شوق خواندن را در آنها ایجاد می کند و در نهایت یک نوشته خوب پرچم فضل و فضیلت را در اجتماع به اهتزاز در می آورد و جامعه را به سوی پیشرفت، آسایش و کمال می برد.
دبیر محفل ادبی صبا گفت: نویسندگی مانند سایر هنرها نیاز به تمرین و ممارست دارد و بهترین تمرین برای نویسندگی یادداشت خاطرات روزانه است. خیلی از سفرنامه ها و خاطرات روزانه منابع بسیار خوبی برای نوشتن هستند.
صائب تبریزی می گوید:
یک عمر می توان سخن از زلف یار گفت
دربند آن مباش که مضمون نمانده است
فرخی یزدی:
در دفتر زمانه فتد نامش از قلم
هر ملتی که مردم صاحب قلم نداشت
سمیه باستین، نویسنده آثار دفاع مقدس و خاطرات شهداء به معرفی آثار خود ( عروس های جنگ، بابونه ها، عینک حسین، با طعم رنگینک، قاصد فرشته ها، از جنس دریا، وقتی ابرها می نویسند، آخرین وداع) و خوانش بخشی از کتاب خاطرات شهید یوسف دقت پرداخت.
در ادامه شاعران صاحب اثر نغمه مستشارنظامی، دبیرمحافل ادبی نهاد کتابخانه های عمومی کشور، فاطمه رحمانی، زینب الله پرست، ایرج انصاری فرد، راضیه کلانتر به خوانش اشعار خود پرداختند.
فراخوان یازدهمین دوره جشنواره کتابخوانی رضوی منتشر شد
فراخوان یازدهمین دوره جشنواره کتابخوانی رضوی، با معرفی ۶ عنوان کتاب و بخش ویژه حضرت مهدی(عج)، در راستای اشاعه و ترویج فرهنگ منور رضوی و گسترش فرهنگ کتابخوانی منتشر شد.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، یازدهمین دوره جشنواره کتابخوانی رضوی توسط نهاد کتابخانههای عمومی کشور و با همکاری بنیاد فرهنگی هنری بین المللی امام رضا علیهالسلام و معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در راستای اشاعه و ترویج فرهنگ منور رضوی، گسترش فرهنگ کتابخوانی، شناسایی و معرفی کتاب های فاخر مرتبط با فرهنگ و سیره اهل بیت(ع)، با اضافه شدن بخش ویژه حضرت مهدی(عج) برگزار می شود.
در یازدهمین دوره این جشنواره در کنار رشته های نقاشی، پویش کتابخوان، مسابقه چهارگزینه ای و داستانک نویسی، رشته های شعرسرایی، پویش «برای امام زمانم» و قصه گویی اضافه شده و برای جلب مشارکت بیش از پیش ناشران و کتابداران دو بخش حمایت از چاپ و انتشار منابع برتر و نیز مروجان فرهنگ رضوی در نظر گرفته شده است.
منابع معرفی شده در یازدهمین دوره جشنواره کتابخوانی رضوی
در فراخوان یازدهمین دوره جشنواره کتابخوانی رضوی ۶ عنوان کتاب در سه رده سنی «کودک»، «نوجوان» و «جوان و بزرگسال» معرفی شده است. در رده «کودک» (۴ تا ۱۲ سال، متولدین ۱۳۸۸-۱۳۹۶) کتابهای «زندگی امام رضا(ع)» اثر سید مهدی مهاجرانی از انشارات کتابک و «مجموعه ۱۴ معصوم: امام زمان(ع)» اثر زهرا عبدی از انتشارات جمکران معرفی شده است. کودکان علاقه مند می توانند در دو رشته نقاشی و پویش کتابخوان به ازای هر دو کتاب، شرکت کنند.
در رده سنی نوجوان (۱۳ تا ۱۷ سال، متولدین ۱۳۸۳-۱۳۸۷) کتاب های «برای ضامن آهو، ۵۵ پرسش و پاسخ درباره امام رضا(ع) و زیارت ایشان» اثر غلامرضا حیدری ابهری از انتشارات به نشر و «ده قصه از امام زمان(عج)» اثر فریبا کلهر از انتشارات قدیانی، منابع یازدهمین دوره جشنواره کتابخوانی رضوی خواهد بود. نوجوانان می توانند در شش رشته نقاشی، پویش کتابخوان، مسابقه چهارگزینه ای، شعرسرایی، پویش برای امام زمانم و قصه گویی به ازای هر دو کتاب شرکت کنند.
همچنین «چشمه های بهشت: گزیده عیون اخبار الرضا(ع)» اثر محمد هادی زاهدی از انتشارات به نشر و «پرسش و پاسخ های دانشجویی: مهدویت (دوران ظهور)» اثر رحیم کارگر از انتشارات معارف، منابع یازدهمین جشنواره کتابخوانی رضوی در رده سنی جوان بزرگسال (بالای ۱۸ سال) خواهد بود. بزرگسالان می توانند در شش رشته پویش کتابخوان، چهارگزینهای، شعرسرایی، داستان کوتاه (داستانک، دل نوشته و متن ادبی)، تولید آثار هنری، قصه گویی شرکت کنند. همچنین کتابداران علاقه مند می توانند در بخش مروّجان فرهنگ رضوی و نیز نویسندگان و ناشران علاقهمند می توانند در بخش چاپ و انتشار شرکت کنند.
بخش های یازدهمین جشنواره کتابخوانی رضوی
این جشنواره در دو بخش «فردی» و «خانوادگی» در بستر الکترونیک برگزار میشود. علاقهمندان میتوانند با مطالعه منابع مرتبط، به صورت فردی یا خانوادگی از طریق سامانه مسابقات الکترونیک کتابخوانی به نشانی www.samakpl.ir در جشنواره شرکت کنند.
در بخش «فردی» افراد علاقهمند میتوانند متناسب با رده سنی خود ضمن مطالعه کتابها در هر یک از رشته های جشنواره شرکت کنند. در بخش «خانوادگی» نیز اعضای خانواده میتوانند متناسب با رده سنی خود با مطالعه کتاب ها، به بخش خانوادگی سایت مراجعه کرده و در هر یک از رشته های مسابقه شرکت کنند.
شرکت کنندگان در مسابقه تنها می توانند در یکی از قالبهای فردی و خانوادگی شرکت کنند. همچنین شرکت کنندگان بخش خانوادگی دو بار وارد مرحله قرعهکشی خواهند شد.
شرایط و مقررات شرکت در یازدهمین جشنواره کتابخوانی رضوی
راهنمای شرکت در رشته نقاشی
مسابقه نقاشی در رده سنی کودک و نوجوان منوط به خواندن و ترسیم تصویر متناسب با مفاهیم موجود در کتاب با ذکر نام کتاب و عنوان داستان مورد نظر است. هر فرد میتواند به ازای هر کتاب در رده سنی خود، دو نقاشی ارسال کند. علاقهمندان برای شرکت در این بخش میتوانند بر روی صفحه A۴ نقاشیهای خود را کشیده و تصویر با کیفیت نقاشی را به صورت تمام صفحه در سایت جشنواره بارگذاری کنند. شرکت کنندگان باید مشخصات خود شامل: نام و نام خانوادگی، سال تولد، نام کتاب و عنوان داستان، در یک سانتی متری بالای صفحه (به طوری که به نقاشی خللی وارد نشود) خوانا و دقیق ذکر کنند. ترسیم نقاشی با هر سبکی و استفاده از تمامی ابزار نقاشی (مدادرنگی، آبرنگ، مداد شمعی، گواش و زغال و ...) آزاد است اما نقاشی ارسالی بایستی به صورت فردی بدون دخالت افراد دیگر ترسیم شود. در انتخاب نقاشیهای برتر اولویت با آثاری است که مشابه تصاویر کتاب نباشد. گروه سنی کودک در دو بخش ۴ تا ۷ سال و ۸ تا ۱۲ سال به صورت مجزا داوری و تقدیر میشوند.
راهنمای شرکت در پویش کتابخوانی
شرکت کنندگان (گروههای سنی کودک، نوجوان و بزرگسال) فیلمهای معرفی و خوانش بخشهای جذاب کتاب (از منابع جشنواره در رده سنی خود) را می توانند در قالب پویش کتابخوانی و به صورت فردی ارسال کنند. هر فرد میتواند به ازای هر کتاب در رده سنی خود، یک ویدئو ارسال کند. در هنگام ضبط فایلهای ویدئویی هر شرکت کننده بایستی ابتدا نام و نام خانوادگی خود و نام کتاب و داستان یا صفحه مربوطه را ذکر کند. فیلمهای ارسالی باید به صورت افقی ضبط و حداکثر در ۵ دقیقه با حجم ۱۰۰ مگابایت در سایت جشنواره بارگذاری شود. گروه سنی کودک در دو بخش ۴ تا ۷ سال و ۸ تا ۱۲ سال به صورت مجزا داوری و تقدیر میشوند.
راهنمای شرکت در مسابقه چهارگزینه ای
شرکت کنندگان (گروههای سنی نوجوان و بزرگسال) میتوانند با انتخاب و مطالعه منابع جشنواره متناسب با رده سنی خود در این رشته شرکت کنند. هر فرد میتواند به ازای هر کتاب در رده سنی خود، در یک مسابقه چهارگزینهای شرکت کند.
راهنمای شرکت در رشته شعرسرایی
علاقهمندان (گروههای سنی نوجوان و بزرگسال) برای شرکت در این بخش میتوانند پس از مطالعه منابع متناسب با رده سنی خود، سرودههای خود را (برگرفته از محتوای منابع) در سایت بارگذاری کنند. هر فرد میتواند به ازای هر کتاب در رده سنی خود، یک شعر ارسال کند. اشعار به زبان یا گویش محلی نیز پذیرفته میشود.
راهنمای شرکت در پویش «برای امام زمانم»
در صورتی که مطالعه کتابی با موضوع مهدویت از منابع آزاد (منابع جشنواره در گروه های سنی مختلف و منابع دیگر مرتبط با موضوع) در نوجوانان انگیزه و رویکردی جدید ایجاد کرده که صفت یا عمل نیکویی به دنبال داشته، میتوانند به منظور شرکت در این پویش فیلمی تحت عنوان «من برای تعجیل در فرج امام زمانم اینگونه عمل کردم» از خود تهیه کرده و آن را در صفحه اینستاگرام با هشتگ #پویش_برای_امام_زمانم منتشر، سپس آدرس صفحه به همراه کلیپ مورد نظر را در سایت جشنواره بارگذاری کنند. فیلمهای ارسالی باید به صورت افقی، حداکثر در ۵ دقیقه با حجم ۱۰۰ مگابایت ضبط و در سایت جشنواره بارگذاری شود. شرکت کنندگان هنگام ضبط فایلهای ویدئویی باید ابتدا خود را معرفی کنند، نام کتاب، داستان یا صفحه مربوطه را بیان و همچنین در خصوص فعالیت مورد نظر را توضیح دهند. شرکتکنندگان میتوانند پس از بارگذاری پویش در فضای مجازی با هشتگهای مربوطه به ترتیب اولویت (#برای_امام_زمانم، #جشنواره_کتابخوانی_رضوی، #نهاد_کتابخانه_های_عمومی_کشور) لینک اثر به همراه کلیپ را در سایت جشنواره بارگذاری کنند. انتشار این پویش با هشتگ خاص و منشن کردن صفحه نهاد (@iranplir) در اولویت داوری و امتیازدهی هستند.
راهنمای شرکت در رشته داستان کوتاه (داستانک)، دل نوشته و متن ادبی
علاقهمندان شرکت در این بخش (گروه سنی بزرگسال) با توجه به منابع جشنواره در رده سنی خود میتوانند از محتوای کتابها، احادیث، آیات و ... به نگارش داستانی کوتاه، دل نوشته و یا متن ادبی پرداخته و آن را با ذکر شماره صفحه کتاب و عنوان داستان در سایت بارگذاری کنند. هر فرد میتواند به ازای هر کتاب در رده سنی خود، یک متن ارسال کند. داستانهای کوتاه باید حداکثر ۱۰۰۰ کلمه باشد.
راهنمای شرکت در رشته قصه گویی
علاقهمندان شرکت در این بخش (رده سنی نوجوان و بزرگسال) میتوانند در موضوعات جشنواره (حضرت امام رضا(ع) و حضرت مهدی(عج)) و از منابع آزاد (منابع جشنواره در گروه های سنی مختلف و منابع دیگر مرتبط با موضوع) با ارسال قصه متناسب با رده سنی کودک و نوجوان و بارگذاری آن در سایت در این بخش شرکت کنند. هر فرد میتواند به ازای هر موضوع، یک قصه ارسال کند. قصه گویی می تواند همراه با اجرای نمایش خلاق باشد. شرکت کنندگان میبایست قصهگویی خود را در قالب فیلم موبایلی به صورت افقی حداکثر ۵ دقیقه با حجم ۱۰۰ مگابایت ضبط کرده و آن را ارسال کنند و در ابتدای ضبط فیلم خود را معرفی و عنوان و مشخصات کتاب را ذکر کنند.
راهنمای شرکت در رشته تولید آثار هنری
علاقهمندان شرکت در این بخش میتوانند در موضوعات جشنواره (حضرت امام رضا(ع) و حضرت مهدی(عج)) و از منابع آزاد (منابع جشنواره در گروه های سنی مختلف و منابع مرتبط با موضوع) در قالب تولید آثار هنری خود (کتاب محور) مانند موشنگرافی، کلیپ، فیلم کوتاه، انیمیشن، پوستر و خط نوشته و ... و بارگذاری آن در سایت، در این بخش شرکت کنند. هر فرد میتواند به ازای هر موضوع، سه اثر ارسال کند. شرکت در این قالب به دو صورت ارسال فایل عکس و فیلم امکان پذیر است. شرکت کنندگان میبایست آثار خود را به صورت فایلهای عکس و فیلم با حجم ۱۰۰ مگابایت ارسال کنند و دبیرخانه جشنواره حق استفاده از آثار در رسانههای مکتوب و چاپی و اطلاع رسانی، فضاهای مجازی و تبلیغات فرهنگی و ... را با ذکر نام هنرمند و نیز حق دخل تصرف را خواهد داشت. آثار ارسالی نباید تکراری بوده و برگزیده جشنوارههای دیگر شده باشد. تمام حقوق مادی و معنوی آثار ارسالی مربوط به نهاد کتابخانههای عمومی کشور است.
راهنمای شرکت در بخش حمایت از چاپ و انتشار منابع برتر ( ویژه ناشران)
ناشرانی که منابع فاخر و جدید (چاپ نشده) در گروه های سنی مختلف در موضوعات امام رضا(ع) و حضرت فاطمه معصومه(س) و حضرت احمد بن موسی(ع) در اختیار دارند، می توانند فایل pdf و یا ماکت کتاب مورد نظر را در سایت بارگذاری کنند. کتابهای برتر پس از انجام داوری و تائید کارگروه تخصصی نهاد کتابخانههای عمومی کشور برای خرید و یا استفاده در جشنوارههای کتابخوانی مورد حمایت قرار می گیرند.
راهنمای شرکت در رشته مروجان فرهنگ رضوی (ویژه کتابداران)
کتابداران به عنوان مروّجان فرهنگ رضوی میتوانند با بارگذاری هرگونه اقدام انجام شده در خصوص تبلیغ و ترویج جشنواره، در فضاهای در اختیار اعم از گروه، کانال و صفحات مجازی (ایجاد صفحه مختص به جشنواره)، در این بخش شرکت کرده و لینک و آدرس مربوطه را در سامانه سماک بارگذاری کنند. این رشته همه فعالیتهای پیرامون تبلیغ و ترویج جشنواره اعم از جلب مشارکت، انعکاس بیشتر جشنواره در فضای مجازی، معرفی منابع و خوانش بخشهای مختلف از کتاب، انجام فعالیتهایی نظیر: قصهگویی، نمایشنامهخوانی، پویش کتابخوان، نقاشی و ...، فعالیتهای جمعی کتابداران در شناساندن جشنواره بین عموم مردم، همراهی کتابداران در نحوه اجرای جشنواره در کتابخانه و شهرستان و استان خود و ... را در بر میگیرد.
صفحات بر اساس کیفیت و خلاقیت پست، تنوع فعالیت، دیده شدن و مورد پسند قرار گرفتن از طرف بازدیدکنندگان و ... ارزیابی و داوری می شوند. شرکت کنندگان می بایست فعالیتهای خود را به ترتیب اولویت با هشتگ های #مروجان_فرهنگ_رضوی، #جشنواره_کتابخوانی_رضوی، #کتابدار_رضوی و #نهاد_کتابخانه_های_عمومی_کشور در فضاهای مجازی منتشر کنند. انتشار این پویش با هشتگ خاص و منشن کردن صفحه نهاد (@iranplir) در اولویت داوری و امتیازدهی است.
تقدیر از برگزیدگان در سطح ملی
برگزیدگان یازدهمین جشنواره کتابخوانی رضوی در دو سطح «ملی» و «شهرستانی» معرفی و تقدیر می شوند. جزئیات مربوط به جوایز در اسرع وقت اطلاع رسانی خواهد شد.
مهلت شرکت در جشنواره
علاقهمندان به شرکت در یازدهمین جشنواره کتابخوانی رضوی تا ۱ آبان ۱۴۰۰ فرصت دارند آثار خود را به دبیرخانه جشنواره ارسال کنند.
علاقه مندان می توانند برای دریافت فایل منابع به آدرس www.samakpl.ir مراجعه و یا به منظور دریافت امانی – فیزیکی کتابهای جشنواره به کتابخانههای عمومی سراسر کشور مراجعه کنند.
نشانی دبیرخانه
تهران، بلوار کشاورز، تقاطع فلسطین، خیابان شهید کبکانیان، خیابان شهید طباطباییرفیعی، نبش کوچه شهید نوری (کامبیز)، پلاک ۱۸، معاونت توسعه کتابخانهها و ترویج کتابخوانی، ادارهکل ترویج کتابخوانی و امور فرهنگی.
عصر شعر و داستان رضوی «آفتاب هشتم» در زنجان برگزار می شود
عصر شعر و داستان رضوی «آفتاب هشتم» به همت محفل ادبی ترمه کتابخانه های عمومی شهرستان زنجان به مناسبت دهه کرامت و میلاد امام رضا(ع) به صورت مجازی برگزار می شود.
به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی زنجان، به مناسبت دهه کرامت و میلاد امام رضا(ع)، ویژه برنامه عصر شعر و داستان رضوی «آفتاب هشتم»، با حضور جمعی از شاعران و نویسندگان روز سه شنبه یکم تیرماه ساعت ۱۸ در بستر اسکای روم برگزار میشود.
علاقه مندان می توانند روز سه شنبه یکم تیرماه ساعت ۱۸ از طریق پیوند https://www.skyroom.online/ch/zanjanpl/zanjan و با انتخاب گزینه مهمان در این نشست شرکت کنند.
همزمان با سالروز ولادت امام رضا(ع)، نشست ادبی «شمس الشموس» در اردبیل برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی استان اردبیل، همزمان با سالروز ولادت حضرت امام رضا (ع) نشست ادبی «شمس الشموس» با سخنرانی حجت الاسلام قاسم جعفر زاده، مدیرکل تبلیغات اسلامی و پروانه رضا قلیزاده، مدیرکل کتابخانه های عمومی استان و با شعر خوانی، روزبه صمدی و مدیحه سرایی فرهاد امیرلر در کتابخانه مرکزی اردبیل برگزار شد.
مدیرکل کتابخانه های عمومی استان در این نشست با تبریک ولادت باسعادت حضرت امام رضا(ع)، اظهار داشت: مراسم فرهنگی و کتابخوانی به مناسبت گرامیداشت این روزفرخنده در سراسر کتابخانه ها عمومی به صورت مجازی در حال برگزاری است.
رضاقلیزاده با بیان فضائل اخلاقی حضرت امام رضا (ع)، گفت: سبک زندگی امام علی بن موسی الرضا علیه السلام دارای بالاترین درجه اخلاق و انسانیت است و به سبب این اخلاق عالی و ممتاز، دوستی عام و خاص را به خود جلب کرده است.
وی برگزاری یازدهمین جشنواره سراسری کتابخوانی رضوی را در شناخت ابعاد شخصیتی آن امام بزرگوار اثرگذار دانست و افزود: یازدهمین دوره جشنواره کتابخوانی رضوی به همت نهاد کتابخانه های عمومی کشور در حال برگزاری است و امسال نیز بخش ها و قالب های جدیدی به جشنواره اضافه شده است.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان نیز با تشریح فضائل اخلاقی آن امام بزرگوار، گفت: ساده زیستی برجستهترین صفت امام رضا علیه السلام بود و تمام راویان بر این مسئله اعتقاد راسخ دارند که وقتی آن حضرت ولیعهد مامون شدند هیچ توجهی به جنبه قدرت و عظمت آن نداشتند؛ لذا زمانی که مامون برای خواندن نماز از امام علیه السلام دعوت به عمل آورد، ایشان با سادهترین پوشش و با لباسی که مخصوص نماز عید بود حاضر شدند.
جعفر زاده در بخش دیگری از سخنان خود به پرهیزگاری و تقوای امام رضا علیه السلام اشاره کرد و گفت: ایشان همه فکر و اندیشهشان، حفظ دین خدا و اجرای وظایف الهی بود و نجات خود و مردم را در تقوا، پرهیزکاری و عبادت کردن میدانست.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان با بیان اینکه امام رضا علیه اسلام اسوه و کانون مهر و عاطفه نسبت به بندگان خدا بود، گفت: لقب امام رئوف از مهم ترین القاب این امام بزگوار است که به جهت محبت و مهربانی ایشان نسبت به مردم و اهل خانه و خدمتگزارانشان، به ایشان داده شده است
جعفر زاده در ادامه سخنان خود افزود: ائمه معصومین (ع) جلوه رحمت الهی بر روی زمین هستند. امام رضا علیه السلام همچون پدر و اجداد پاکشان همواره قبل از هر چیز بنده خالص خداوند بودند، همه چیز را در بندگی خدا دنبال میکردند و در پرتو همین بندگی بود که به ارزشهای والای انسانی و مقامهای بلند معنوی دست یافتند.
در ادامه این مراسم روزبه صمدی از شاعران شهرستان نیر در ارتباط تصویری با محل برگزاری مراسم در مدح امام رضا(ع) شعر خوانی کرد و فرهاد امیرلر از مداحان اهل بیت(ع) آن امام بزرگوار مدیحه سرایی کرد.
در برنامه ملی محفل ادبی «از کریمه تا رضا (ع)» مطرح شد؛
اهتمام ویژه نهاد کتابخانههای عمومی کشور برای پرداختن به موضوع اهل بیت(ع)
مهدی رمضانی، معاون توسعه کتابخانهها و ترویج کتابخوانی نهاد در برنامه ملی محفل ادبی «از کریمه تا رضا (ع)» با اشاره به اهتمام نهاد برای پرداختن به موضوع اهل بیت(ع) برگزاری جشنواره کتابخوانی رضوی را یکی از فعالیتهای مستمر و اثرگذار نهاد در این حوزه عنوان کرد.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، برنامه ملی محفل ادبی «از کریمه تا رضا(علیهما السلام)» سهشنبه ۲۵ خرداد ماه به همت شورای محافل ادبی نهاد و به میزبانی اداره کل کتابخانه های عمومی استانهای خراسان رضوی، فارس و قم و همچنین با شعرخوانی جمعی از شاعران آیینی این استانها به صورت مجازی برگزار شد.
در این مراسم مهدی رمضانی، معاون توسعه کتابخانهها و ترویج کتابخوانی نهاد کتابخانههای عمومی کشور ضمن تبریک به مناسبت ایام و اعیاد دهه کرامت گفت: خوشبختانه در سالهای اخیر فعالیتهای فرهنگی و ادبی حول محور حضرت علی بن موسی الرضا(ع)، فاطمه معصومه(س) و حضرت شاهچراغ(ع) شکل گرفته است که یکی از فعالیتهای مهم، اثرگذار و ثمربخشی که در این موضوع رخ داد، برگزاری منظم و منسجم جشنواره کتابخوانی رضوی بوده که به همت کتابداران عزیز در سراسر کشور شکل گرفته و امروز به یک مجموعه اقدام فرهنگی موثر در سراسر کشور تبدیل شده است؛ فعالیتی که هر سال با بررسی اشکالات احتمالی و حرکت به سمت بهتر شدن و تعالی، توفیقات خوبی را در این مسیر به دست آورده است.
وی در ادامه با اشاره به پیمایش انجام شده از سوی «ایسپا» وابسته به جهاد دانشگاهی درباره جشنواره کتابخوانی رضوی گفت: نتایج این پیمایش نشان داده که در تمام شاخصهای این جشنواره اتفاقات خوبی رخ داده است که جزئیات آن به زودی منتشر خواهد شد تا همکاران ما در سراسر کشور در جریان این موضوع قرار گیرند و بدانند که این حرکت فرهنگی آنها از نظر فرهنگی، ادبی و دینی چه نتایج و ثمراتی داشته است.
معاون توسعه کتابخانهها و ترویج کتابخوانی نهاد برپایی محافل ادبی نهاد کتابخانههای عمومی کشور را دیگر گام موثر در جهت پرداختن به موضوع اهل بیت(ع) عنوان کرد و گفت: راه اندازی محافل ادبی نهاد و شکل گیری محافل ادبی در استانها و شهرستانها، با برگزاری برنامههای متنوع و ثمراتی که داشته، جای خود را در میان اهالی فرهنگ و ادب کشور باز کرده است. از آنجا که موضوع حفظ و تقویت محافل ادبی در کشور همواره یکی از مهمترین دغدغههای مسئولان فرهنگی کشور بوده این اقدام گامی موثر برای تقویت این محافل با سابقه در کشور بوده و امیدواریم پس از عبور از دوران بیماری کرونا، جلسات محافل به صورت حضوری برگزار شود و همه جامعه ادبی و فرهنگی کشور از ثمرات و نتایج آن بهره ببرند.
رمضانی در ادامه با تقدیر از اهتمام دبیران شورای محافل ادبی نهاد و دبیران محافل ادبی سراسر کشور در پیشبرد این فعالیت ارزشمند گفت: شاید تا پی از شیوع بیماری کرونا ما تجربه برگزاری چنین برنامههای مشترکی را در این سطح نداشتیم. اما شرایطی که در کشور به واسطه شیوع این بیماری حاکم شد این گونه اتفاق ها را رقم که زد که امروز شاهد برگزاری این برنامه با مشارکت و میزبانی سه استان خراسان رضوی، قم و فارس باشیم. این موضوع قابل تقدیر و قابل توجه است که آن فضای هم افزایی و همکاری را که شاید تا پیش از این تنها در کلام جاری میشد، امروز به مرحله اجرا در آمده و می توان نتایج آن را دید.
وی ادامه داد: وقتی سه استان دست به دست هم میدهند و کاری را شروع میکنند و شکل میدهند قطعاً ظرفیتهای عدیده و متعددی را پای کار میآورند، با کم کردن فاصله های دور در نقاط مختلف کشور، ظرفیتهای مختلف موجود در سراسر کشور را به اشتراک خواهد گذاشت و ما را در مسیر ایجاد عدالت فرهنگی در کشور قرار خواهد داد که ثمرات و نتایج آن برای مردم عزیز کشور و به خصوص جامعه فرهنگی و ادبی قرار خواهد گرفت.
مهدی رمضانی در بخش دیگری از سخنان خود به انتخابات ریاست جمهوری به عنوان حرکتی اساسی، بنیادی ملی، دینی و اثربخش در تعیین سرنوشت کشور اشاره کرد و گفت: علاوه بر اینکه کتابداران در سراسر کشور به عنوان گروههای پیشرو در انتخابات حضور خواهند یافت، بیش از ۱۸۰ کتابخانه عمومی در سراسر کشور میزبان برگزاری انتخابات ریاست جمهوری هستند و در برگزاری این اتفاق ملی و دینی ایفای نقش خواهند کرد تا با دعوت و میزبانی از عموم مردم، شاهد مشارکت پررنگ مردم در انتخابات باشیم.
تکلیف بزرک کتابداران در احیای امر اهل بین(ع)
علی اکبر سبزیان، مدیرکل کتابخانههای عمومی استان خراسان رضوی نیز در ادامه این مراسم ضمن تبریک به مناسبت فرا رسیدن ایام دهه کرامت طی سخنانی گفت: بسیار خوشحالیم که امروز در جوار ملکوتی امام مهربانی ها و امام دانایی، میزبان نگاه همکاران پرتلاش و علاقهمندان به شعر و ادب رضوی هستیم و خدا را مضاعف شاکریم که توفیق پیدا کردیم که در ایام دهه کرامت این آیین مجازی را برای خوانش اشعار رضوی برگزار کنیم.
وی در ادامه خطاب به کتابداران سراسر کشور گفت: دوستان بزرگوار، برادران و خواهران اهل ادب و کتابداران عزیز، من معتقدم که این روایت شریف و نورانی امام مهربانیها حضرت رضا علیه السلام، برای همه ما یک تکلیف سنگین در بردارد. حضرت رضا(ع) فرمودند: «خدا رحمت کند هر کسی را که امر اهل بیت را احیا کند». از ایشان سوال کردند که «چگونه احیای امر شما صورت گیرد؟» و ایشان فرمودند: «اینکه علوم ما را فرا گیرد و به دیگران هم بیاموزد». همچنین ایشان فرمودهاند «اگر مردم با زیباییهای کلام ما اهل بیت را آشنا شوند، از ما تبعیت میکنند».
مدیرکل کتابخانههای عمومی استان خراسان رضوی افزود: من معتقدم که شعر و ادب یکی از آوردگاه های شناسایی زیبایی کلام اهل بیت علیه السلام است و یک شاعر میتواند تمام زیبایی های ادبی را به کار میگیرد تا بیان نورانی اهل بیت علیه السلام را به مخاطب منتقل کند. لذا شعر و ادب آن هم با مایه رضوی و کرامت اهل بیت علیه السلام، بر جامعه ما بسیار موثر و تاثیرگذار است.
وی در ادامه با تقدیر از استانهای مشارکت کننده در این برنامه، به خوانش یک دوبیتی از سید محمد شرافت و یک غزل از مرحوم قیصر امین پور پرداخت.
ادامه این مراسم با شعرخوانی شاعران آیینی از استانهای خراسان رضوی، فارس و قم همراه بود.
راضیه رجایی دبیر محفل ادبی خراسان رضوی اولین شاعری بود که به شعرخوانی پرداخت.
چه کند بی تو دل خسته پریشانی را
کاش صبحی برسد این شب طولانی را
تویی ان چشمه جوشنده خورشید که ما
مهر کردیم به مهرت همه پیشانی را
ابرهای کرم از چشم تو اموختهاند
که چنین ریخته بر خاک فراوانی را
ریختم بر قدمت هستی خود را بپذیر
که کسی بازنگیرد دل قربانی را
شوق همصحبتی با تو مرا هست عزیز
با تو میگویم اگر آنچه که میدانی را
منکه روشنتر از این صبح گواه اوردم
باز خورشید جهانتاب خراسانی را
احمد حیدری شاعر خراسانی نیز در این مراسم دو شعر در وصف امام رضا (ع) و حضرت معصومه (س) پرداخت.
شعری در وصف حضرت معصومه (س)
ندارد قدرتی پلکت اگر با دل تماشا کن
فنا شو خویش را در آستان نور حاشا کن
دلت را بشکن و گامی به سمت آینه بردار
ترک بردار رازی را از این دیوار افشا کن
برای درد و دل پیش کریمه دست خالی باش
کویرت را برای بارش باران مهیا کن
بگو بانو به پاهایم امید بازگشتی نیست
برای ایستادن محضرت من را مداوا کن
بخوان والشمس را از مشرق لبخند بیت النور
میان ظلمت غم مانده ام بر من دری وا کن
تغزل میوزد از گنبدت جز شعر راهی نیست
به خاکستر نشستم دفترم را باز احیا کن
سلام آوردم از سمت خراسان تاجر عشقم
رسیدم را به مژگان اجابت بارت امضا کن
هوایی نجف بودم که مشهد داد تسکینم
تو نیز آیینگی کن دیده را مهمان زهرا کن
------------------------------
شعری در وصف امام رضا(ع)
پیش پای من اگر چه راه غیر از چاه نیست
شکر، اما دستم از دامان تو کوتاه نیست
از زمانی که پیاده تا حریمت آمدم
تازه دیدم تا بهشت آنقدر ها هم راه نیست
گنبدت خورشید تابانی است در شبهای شهر
آنقدر که در غزلها صحبتی از ماه نیست
آفتاب لطف را تابیده ای بر عام و خاص
خواه زائر بی گناه است آسمانش خواه نیست
گاه و بی گاه آمدن یا گاه گاهی آمدن
هیچکس نشنیده از دربان اینجا "شاه نیست"
پنجره فولاد تو طوری گره وا میکند
که ضریحت نیز از غمهای ما آگاه نیست
اشک های شوق بر مژگان جارو شاهد است
هیچ کاری در حرم همراه با اکراه نیست
در زیارت نامه هایت مهربانی جاری است
هیچ یک اما به خوبی امین الله نیست
ابوالفضل عصمت پرست شاعر دیگری بود که در وصف امام رضا (ع) به شعرخوانی پرداخت.
غم این صحن و سرا نیز کم از شادی نیست هیچ کس را دلِ دل کندن از این وادی نیست
من خرابت شدم و اوج کمالم این است در خراباتِ کسی اینهمه آبادی نیست
باد جارو کش صحنت شد و من فهمیدم نوکری درحرم ارثیه ی اجدادی نیست
باب دل بردن و دل بستن و دلدادگی است دل اسیرش شده این صحن که آزادی نیست
مثل او هیچ کسی حرف مرا گوش نکرد مطمئنم دل این پنجره فولادی نیست
عید روزیست که لبخند رضایت بزنی حرفی از سال نوی شمسی و میلادی نیست
من سه جا نه ؛ همهی عمر به تو محتاجم این همان معنی قولی که به من دادی نیست؟
در این نشست کلیپ شعرخوانی حجت الاسلام سید حسین سیدی پخش شد. وی در این کلیپ در جوار امام رضا (ع) شعر زیر را خواند.
دلم شوق تو را از باغ رضوان، بیشتر دارد بهشت کویت از فردوس، خواهان بیشتر دارد
هوای روح من ابری است آقاجان! بگریانم هوا وقتی که دلگیر است، باران بیشتر دارد
اسیر پیلهی خویشم، پُرم ازحسرت پرواز چنین پروانهای شوق گلستان بیشتر دارد
تو خورشیدی اگر چه بر تمام خلق میتابی ولی همسایه با همسایه، احسان بیشتر دارد
بیا دل را به اقیانوس آرام رضا(ع) بسپار اگر دلشوره از شبهای طوفان بیشتر دارد
همیشه ازدحام دستها بر سفرهات پیداست هر آنکس دستودلباز است، مهمان بیشتر دارد
بزرگی کن مرا کوچک حسابم کن که میدانم نظر بر مور، امثال سلیمان بیشتر دارد
اگر دنیا جوابم کرده، دنیای جوابی تو که این دارالشفاء از درد، درمان بیشتر دارد
شفاعت کن مرا پیش خدا با آبروی خود رضای دوست از این راه، امکان بیشتر دارد
غلامی تو را از مادرت زهرا(س) طلب کردم که مادر، نقش، در تصمیم سلطان بیشتر دارد
اگر چه عطر رضوان در جهان پیچیده با نامت ولی فیض حضورت را خراسان بیشتر دارد
در ادامه این نشست از طریق ارتباط تصویری با استان فارس از جوار مطهر حضرت شاهچراغ (ع) شاعران استان فارس به شعرخوانی پرداختند.
غلامرضا کافی دبیر محفل ادبی استان فارس نیز در جوار حرم مطهر حضرت شاهچراغ (ع) شعری از دکتر عبدالوهاب نورانی وصال در مدح حضرت احمد بن موسی(ع) خواند که در رواق بالای سر حرم مطهر با قلمکاری و میناکاری، تزیین شده است.
ای بر سرِ سروانْ سری کرده
بر تارک چرخ افسری کرده
ای طاقِ سپهر از سر تعظیم
در پیش تو پشت چنبری کرده
ای قبه بارگاهت از رفعت
با عرش برین برابری کرده
نور تو فروغ زهره را بازار
خالی زهجوم مشتری کرده
ای کشتیِ خاندان عصمت را
با تقوی خویش لنگری کرده
بر گردن شرعِ جعفر صادق
عقد سخن تو زیوری کرده
بر زائر آستان خویش از مهر
مولایی و بنده پروری کرده
بر چرخ بلند عصمت و تقوی
با شهپر دل سبکپری کرده
در پهنه بحرِ دینْ نهنگْ آسا
چالاک و قوی شناوری کرده
میخانه حکمتِ الهی را
تا نفحه صور ساغری کرده
بر دیو تباهکاری و خذلان
با عسکر عِلم قادری کرده
هر روز مکان و آستان تو
خلقی به امیدْ یاوری کرده
وز بوسه به خاکت ای عجب دل را
شادابْ چو غنچه طری کرده
از تیغِ حوادثْ آستان تو
بر جبهه خلق مغفری کرده
ای از شرف تو بنده درگاه
جا بر سر چرخ چنبری کرده
ای جمله فعل های نیکو را
با سیرتِ پاک مصدری کرده
انوار جمال پاکِ یزدان را
با مهر وجود مظهری کرده
ای مرکب بادپای جانِ تو
در عرصه دین تکاوری کرده
بر افسر پاک دین یزدانی
با رأی منیر گوهری کرده
ای عرشِ برین به زیرِ پای تو
با آن همه قدرْ منبری کرده
اسرار نهان دینِ احمد(ص) را
بر صفحه سینه، دفتری کرده
در جَنب شکوه بحر علم تو
علم همه خلق فرغری کرده
بر تشنه لبانِ وادیِ عرفان
از فیضِ وجودْ کوثری کرده
بر خاک در تو اولیاء الله
چون پیش نبی اباذری کرده
از گوهر پاکِ حیدر کرار
در دین همه فتح خیبری کرده
مانند حسینْ سرورِ احرار
در عرصه دین دلاوری کرده
در طاعتِ حقْ چو سید سجاد
شب های دراز اسپری کرده
مانند نیا محمدِ باقر
در کشفِ علوم باقری کرده
افراشته رایَتِ شریعتْرا
آبادْ بنای جعفری کرده
با خاک در تو خاکساری ها
سلطانی و فر سنجری کرده
افروخته شمعِ بزمِ مشتاقان
بر خرمن جهلْ آذری کرده
ای همچو علیْ عالیِ اعلی
در عرصه دین غضنفری کرده
دیباچه ی دفترِ فتوت را
با خلقِ کریم مسطری کرده
ای کنگره ای که بیت معمورت
در عز مقام اصغری کرده
شیراز ز فیضِ بارگاه تو
بر هرچه دیار برتری کرده
همچنین در این نشست شعرخوانی غلامرضا کافی شعری از خود در وصف حضرت شاهچراغ(ع) قرائت کرد.
به ساحت نورانی حضرت شاهچراغ)
*غلامرضا کافی
برخیزم از نور یقین خاطر چراغانی کنم دل را به آشوبی گزین دریای طوفانی کنم
این جوش جوش واژگان از من بریدستی امان یعنی که باید این زمان مشق سخندانی کنم
تفجوش معنی درجگر آرام ننشیند دگر درمان این سودا مگر با واژه گردانی کنم
درواژه الحاوی منم این بحر را ناوی منم رشک فرالاوی منم ازبس فراوانی کنم
ازدور تا نزدیک را بشار را منجیک را هم ترک وهم تاجیک را مقهور حیرانی کنم
ناقور من ناقوس من برشاعران کابوس من مانا حکیم طوس من عزم رجزخوانی کنم
چون رودکی باصد حشم یا عنصری محتشم رسم سنایی برکشم تقلید خاقانی کنم
با دُرتراشان دری از فرخی تا انوری در کارگاه شاعری دَروا دُرافشانی کنم
یا درنگارستان جان شیرازسلطان ارمغان سعدی چنین حافظ چنان باشعرسلطانی کنم
نه نه که این لفظ است وبس افتاده معنی از نفس چند این هوا چنداین هوس ترک هوسرانی کنم
آنگاه با سودایی ام بی باک ازرسوایی ام با جان مولانایی ام رقصی که میدانی کنم
بی پا وسر از خود برون چیزی فراتر از جنون اناالیه راجعون تاکی گرانجانی کنم؟
هی هی نپردازم به خود هوهو چرا نازم به خود؟ آتش دراندازم به خود این خرد را فانی کنم
نجل نجیب مرتضی میرعلمدار رضا با حکم او غیظِ قضا ترویح رحمانی کنم
قدّاره بندان قَدَر بر او نمی بندند در باب الحوایج را پسر با فخر دربانی کنم
آن شاه شرعی مرتبه بالا نشین مصطبه دارم طمع زان کبکبه گرمدح، طولانی کنم
شاه چراغ شب فروز آیینه بند شمع روز خاطرازآن خاطرفروز اینک چراغانی کنم
شیرازازاو قدسی طراز آیین احمد سرفراز ازنام احمد دلنواز ابیات پایانی کنم
احمد مرام احمدسِیَر چون احمد ازگل پاک تر درنام احمد مختصر شان مسلمانی کنم
هیهات اگر آن نورحق ازمن پذیرد این مَرَق خود فخر با این یک ورق برشعر "نورانی" کنم
در این مراسم شعرخوانی از طریق ارتباط مجازی با استان قم شاعران این استان از جوار حرم حضرت معصومه (س) به شعرخوانی پرداختند. عاطفه جوشقانیان دبیرمحفل ادبی استان قم غزلی به ساحت امام رضا (ع) تقدیم کرد.
حجت الاسلام سید محمد مهدی شفیعی نیز در این مراسم از جوار حرم حضرت معصومه (س) به شعرخوانی پرداخت.
همین که شاعرتان در حـرم قدم بگذارد
خدا به روی لبش شعر، دم به دم بگذارد
برای اینکه بگوید غزل برای تو، خوب است
که پا به صحن و سرایت سپیده دم بگذارد
بگیرد اذن دخـول و زمان دیدن گنبد
دو پلک را لحظاتی به روی هم بگذارد
همین که خواست بجوشد دوباره طبع زلالش
بـریـزد اشـکـی و بـر دفـتـرش قـلـم بـگـذارد
به این امید که تضمین شود قبولی شعرش
دو بیت روضـه هم از شعر محـتشم بگذارد
خوشا به حال دل او اگر که وقف تو باشد
بـدا بـه حـال دل او اگـر کـه کـم بـگـذارد
رسید پای ضریح و نشست تا غزلش را
بـخـوانـد آه! اگـر خـادم حـرم بـگـذارد!
فاطمه زاهدمقدم شاعر دیگری بود که به شعرخوانی پرداخت.
سوگند به خورشید که در بند تو هستم
هرچند که صد مرتبه سوگند شکستم
بانوی گل و آینه من خانه به خانه
عمری است که در سایه ی لطف تو نشستم
در صحن و سرایت که نفس می کشم انگار
ذکری ست به لب هایم و تسبیح به دستم
این اشک که امروز به پای غزلم ریخت
عهدی است که در صحن تو با آینه بستم
ای کاش مرا خادم این خانه بدانی
دلخوش به همین نام و نشان بوده وهستم
انسیه سادات هاشمی آخرین شاعری بود که به خوانش یک چهارپاره پرداخت.
شیراز- ایرنا- "خوشتر آن باشد که سرّدلبران / گفته آید درحدیث دیگران"، برپایه این سروده مولوی، محفل ادبی قند پارسی فارس، نشست جهانی عصاره عصر درباره امام راحل(ره) را با حضور ادیبان و اندیشمندان جهان برگزار کرد.
به گزارش ایرنا، محفل قند پارسی وابسته به اداره کل کتابخانه های عمومی استان فارس، با اجرای غلامرضا کافی استاد ادبیات دانشگاه شیراز ، شامگاه ۱۳ خرداد و در آستانه سی و دومین سالگرد ارتحال امام خمینی (ره)، نشست بین المللی عصاره عصر را همراه با سخنرانی اندیشمندان و استادان فراملی با موضوع بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی و شخصیت ادبی و عرفانی ایشان، همچنین شعرخوانی شاعران و ادیبان داخل و خارج از کشور به صورت مجازی برگزار کرد. مدیرکل کتابخانه های عمومی استان فارس در این نشست با گرامیداشت ایام ارتحال امام خمینی (ره) به اهمیت کتاب در نظر ایشان پرداخت و عنوان کرد: بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی همواره به موضوع کتاب و مطالعه توجه ویژه داشتند و پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز ساخت کتابخانه و حفظ و حراست از کتابخانه ها بسیار مورد توجه ایشان بود. روح الله منوچهری گفت: ایشان اعتقاد داشتند که تلخی ها و ناکامی ها را می توانیم با کتاب جبران کنیم؛ کتابداران و مجموعه کتابخانه های عمومی با سرلوحه قرار دادن رهنمودهای متعالی امام خمینی(ره) و همچنین فرمایش های رهبر معظم انقلاب، تمام تلاش خود را برای تحقق این امر انجام خواهند داد تا برخی از دغدغه های امام و رهبری در حوزه فرهنگی برطرف شود.
بیان حال در شعر امام مدیرکل منابع نهاد کتابخانه های عمومی کشور نیز در این نشست به دنیای شعر و اندیشه ادبی امام و انس ایشان با کتاب پرداخت و گفت: در شعر امام، جمال روحانی او را سراغ میگیریم، نه خیال پردازی های حرفه ای شاعران را. این سَبُکباری ها در ساحت زبان به ما می گوید که جز به شیوه همدلی، راهی به ژرفناکیِ اندیشه ادبی امام نیست. امام، خود تصریح کرده اند که هیچ گاه سر شعر و شاعری نداشته اند و آنچه گاه سروده اند، بیشتر «بیان حال» بوده است تا «حُسن مقال». سید باقرمبرعبداللهی، با بیان اینکه شعر امام آفریده روح او بود، نه یکسره برآمده از قوای احساسی و تخیّلی، اضافه کرد: شعر امام بیرون از ساحت کلام و پیام شعر عرفانی ما نیست. امّا شعر او برخلاف شعر بسیاری شاعران عارفانه سرا برخوردار از پشتوانه «تجربه عرفانی» بود. امام هم از «درس» عرفان، حظّ وافر برده است و هم از «حال» عرفانی، نصیبی بسزا اندوخته است. وی شعر امام را نمونه ای از اقبال عالمان دین به ادبیات دانست و عنوان کرد: ایشان به رغم اشتغال به علوم اسلامی، به ذوق ورزی و ادب نیز دلگرم و با آن سرگرم بوده اند. کارنامه علمی بسیاری از فقیهان، اصولیان، محدثان و مفسران، نشانگر آن است که اینان به ادبیات به عنوان چیزی که فی نفسه دارای ارزش است، می نگریسته اند. در واقع، یکی از جنبه های سترگ کار این عالمان، بعد ادبی آنان است. میرعبداللهی اضافه کرد: غزل امام، برخوردار از همان حال و هوای غزل پیشینیان است؛ همان لحن، همان بدایع، همان اصطلاحات و همان کنایات در غزل عرفانی ایران. امام به شیوه مرسوم متقدّمان در غزل خود سخن از شکر و شکایت، واله گی و شیدایی، مستی و راستی، وصل و هجران، دلبری و دلنوازی، طعن و تکفیر طاعنان و خرقه پوشان تزویر به میان می آورد. این استاد فلسفه و کلام اسلامی با اشاره به رسالت نهاد کتابخانه های عمومی کشور و ماهیت فرهنگی این سازمان بیان کرد: با انجام وظیفه و تلاش هایی که در نهاد کتابخانه های عمومی صورت می گیرد تلاش می کنیم آنچه را در توان ماست در حوزه فرهنگ انجام دهیم.
امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی در جهان بسیار موثر بوده اند سیدعبدالله حسینی، رئیس مرکز اسلامی ژوهانسبورگ از آفریقای جنوبی در این نشست با بیان اینکه صحبت درباره امام کار ساده ای نیست، به بررسی تأثیر اندیشه های امام در خارج از مرزهای ایران پرداخت و عنوان کرد: امام خمینی بیش از آنکه در ایران موثر باشند، درجهان موثر بوده اند؛ شخصیت های بسیار ارزشمندی تحت تأثیر اندیشه های امام بوده و رخدادهای شگرفی منبعث از انقلاب اسلامی در خارج از مرزهای کشور اتفاق افتاده که از دید مردم ما مغفول مانده و خیلی نمود نداشته است. حسینی به ارتباط بسیار دور کشور ایران و آفریقای جنوب پرداخت و گفت: قبل از پیروزی انقلاب، ایران، آفریقای جنوبی و رژیم صهیونیستی از نظر سیاسی و امنیتی با هم ارتباط گسترده داشتند و رفتارهای مشابه در برخورد با مخالفین انجام می دادند طوری که شکنجه گران ساواک در آفریقای جنوبی آموزش می دیدند و نیروهای کشور آفریقای جنوبی توسط اسرائیل آموزش داده می شدند. این اندیشمند آفریقای جنوبی گفت: با پیروزی انقلاب اسلامی با رهنمودهای امام یک ضلع از این مثلث شب برداشته شد و در ۱۹۹۴ نیز نلسون ماندلا با انقلاب خود توانست ضلع دوم این مثلث را از بین ببرد و امروز تنها ضلع سوم آن به عنوان رژیم غاصب اسراییل پابرجاست که امیدواریم شاهد فروپاشی آن باشیم.
نام ایران ، امام خمینی را به ذهن مردم بنگلادش می آورد محمد ابوالکلام سرکار، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه داکا پایتخت بنگلادش نیز در این نشست با بیان اینکه بنگلادش کشوری است که مراکز زبان و ادبیات فارسی و فرهنگ و تمدن ایران بر آن تاثیر زیادی داشته است، گفت: در بنگلادش بزرگان ایران زمین مورد توجه هستند و هرگاه از ایران نامی برده می شود اولین چیزی که به ذهن مردم بنگلادش می آید امام خمینی (ره) است.
ابوالکلام سرکار عنوان داد: برای اولین بار در سال ۱۹۹۱ فریدالدین خان تعدادی از اشعار و دو نامه امام خمینی را به زبان بنگالی ترجمه کرد و با چاپ این کتاب ایشان را به عنوان شاعر به جامعه ادبی بنگلادش و مردم معرفی کرد که تا قبل از این همه وی را به عنوان رهبر جمهوری اسلامی می شناختند. وی ادامه داد: در ادامه عیسی شهیدی به زبان فارسی پایان نامه دکترای خود را با عنوان «تجلی عرفان در اشعار امام خمینی» نوشت که بعد از این، پایان نامه ها و مقالات زیادی درباره شعر، عرفان، اندیشه، رهنمودها، زندگی و ... امام خمینی به زبان بنگالی و فارسی منتشر شده است. این استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه داکا اضافه کرد: درنهایت در سال ۲۰۱۸ عیسی شهیدی «دیوان امام خمینی» را به زبان بنگالی ترجمه و منتشر کرد که این کتاب مورد استقبال زیاد عام و خاص قرار گرفت. امیدواریم در آینده نیز تاثیر اندیشه امام خمینی در بین مردم بنگلادش بیشتر شود.
شخصیت امام خمینی(ره) ابعاد مختلفی دارد سیدسلمان صفوی، رئیس آکادمی مطالعات ایرانی لندن نیز در این نشست مجازی درباره نقش امام خمینی در ادبیات عرفانی عنوان کرد: شخصیت امام خمینی(ره) ابعاد مختلفی دارد؛ ایشان از لحاظ ادبی در حوزه فقه و اصول، فلسفه و عرفان و حوزه اندیشه سیاسی و به زبان فارسی و عربی تألیفاتی داشته اند. وی ادامه داد: از لحاظ ادبی آنچه که متمایز است و قلم خاص ادبی امام را نشان می دهد نوشته های عرفانی، فلسفی و اخلاقی ایشان است که در این حوزه به عنوان شارح کتب عرفانی تألیفاتی داشته اند. رئیس آکادمی مطالعات ایرانی لندن نقطه اوج شخصیت امام از لحاظ ادبی را کتاب «دیوان اشعار» ایشان دانست و گفت: این کتاب در سبک عراقی و بیشتر تحت تأثیر حافظ سروده شده است که جذابیت و شیرینی خاصی دارد که این به خاطر سوختگی و حرارتی است که در شخصیت امام وجود داشته است. زبان قلم عرفانی امام زبان دل ایشان است دلی که منور به نور حق گشته است و باعث نورانی شدن این کتاب شده است.
امام خمینی به اسلام عزتی دوباره داد هنا سعاده، نویسنده و فعال رسانه الجزایر و دیگر مهمان فراملی این نشست با اشاره به اینکه نه تنها مردم ایران بلکه تمام جهان اسلامی در سالروز ارتحال امام خمینی دردمند و سوگوارند، گفت: امام خمینی بردباری پیامبران را به نمایش گذاشت و با قیام و انقلاب خود به اسلام عزتی دوباره بخشید و دولتی مستقل بی تکیه بر دولت های غربی پدید آورد. سعاده گفت: امام راحل بود که با حکمت و درایت خود تمام مرزهای جغرافیایی، مذهبی، قومی و سیاسی را درنوردید و نزاع های بی پایان بین طبقات مختلف مسلمانان را پایان داد. این نویسنده جهان عرب با اشاره به جنبه های مختلف شخصیتی امام خمینی، اضافه کرد: از مهم ترین وجوه شخصیت ایشان بعد فرهنگی و ادبی است. او از بزرگان ادب معاصر به حساب می آید و شخصیت او مجموعه ای از دین و فقاهت، علم و سیاست و ادب و فرهنگ است؛ طوری که بعد سیاسی ایشان بر وجه ادبی او پرده نینداخته است. امام خمینی، دیوان اشعار و ۴۵ تالیف در موضوعات عرفان، فلسفه، فقه و اخلاق دارد. هنا سعاده با تأکید بر اینکه شعر امام از دلپذیرترین اشعار روزگار ما به حساب می آید، اضافه کرد: اشعار امام خمینی از آرایه های ادبی خالی نیست و دربرگیرنده مفاهیم اصل عرفان و تصوف است و به زبان حافظ شیرازی بسیار نزدیک است و به نظر می رسد با دیوان مولانا و عطار نیز انس داشته است. وی با اشاره به آثار برجا مانده از امام اضافه کرد: نقطه عطف آثار امام کتابی است شامل رباعیات ایشان. برخی از کتب علمی امام به زبان های عربی و انگلیسی ترجمه شده است. اهمیت آثار امام به گونه ای است که بخش قابل توجهی از ادبا و نویسندگان به شرح آثار وی پرداخته اند. چنان که نزار قبانی شاعر شهیر سوری در قصیده ای پس از سرزنش حکام عرب به خاطر زبون شدن در مقابل رژیم صهیونیست، به تمجید از امام و انقلاب می پردازد.
امام خمینی(ره) عرفان جدید به جهان ارائه داد دکتر منوچهر اکبری، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران نیز در این نشست به بررسی شخصیت ادبی امام(ره) پرداخت و گفت: شعر امام در واقع بازگشت ادبی بود که با چاپ دیوان او رقم خورد. همانگونه که خودایشان بازگشتی به اسلام ناب داشتند. امام در واقع یک آیینه تمام نمایی از سعدی، مولانا و دیگر سرآمدان شعر فارسی است. وی اضافه کرد: امام گونه دیگری از ادبیات عرفانی را ارئه دادند؛ مشرب همه شعرای عرفانی ما، «سنت» بوده است؛ اما آبشخور فکری امام خمینی، حضرت علی (ع) و نهج البلاغه بود که عرفان شیعه را وارد شعر کرد. در شعر پیشینیان به شخصیت امام علی (ع) اشاره شده ولی به عرفان او نه، امام خمینی این بعد تازه را وارد ادبیات فارسی کردند. اکبری بیان کرد: سیره شعری امام تحت تاثیر حافظ است و ریشه ملامتی که در اشعار عراقی و حافظ است در آثای او نیز دیده می شود. استاد ادیبات دانشگاه تهران موضوعیت ادبی را محور دیگری از اشعار و آثار امام دانست و اضافه کرد: امام خمینی جزو استثنایی ترین شخصیت هایی بود که شاعران درباره سه برهه از زندگی او شعر گفتند. دوران تبعید و بازگشت امام؛ حضور 10 ساله امام در ایران و سوگ سرود شاعران در هجران خرقه پوش حلقه روحانیان.
سروده ها و بدرود نغمه مستشارنظامی دبیر شورای ادبی نهاد کتابخانه های عمومی کشور نیز ضمن تسلیت ایام رحلت امام خمینی(ره) و شهادت امام صادق(ع) به خوانش غزلی از سروده های خود به مناسبت این ایام پرداخت. همچنین نورشعیب، بانوی شاعر اهل کشور لبنان و فاطمه فاضلی و عبدالرضا مروتی از شاعران نامور شیراز به خوانش سوگ سروده های خود درباره امام خمینی پرداختند.
همزمان با آغاز دهه کرامت، عصر شعر مجازی «با هم تا بهشت» که به موضوع خانواده و سبک زندگی اختصاص داشت، برگزار شد. در این نشست زوجهای شاعر به شعرخوانی پرداختند.
به گزارش ایسنا به نقل از پایگاه اطلاعرسانی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، عصر شعر مجازی خانواده و سبک زندگی با عنوان «با هم تا بهشت» همزمان با ایام دهه کرامت، روز گذشته (دوشنبه ۲۴ خرداد) به همت محافل ادبی نهاد کتابخانههای عمومی کشور با مشارکت کنگره «زیر یک سقف» به صورت ارتباط ویدئویی از سراسر کشور برگزار شد.
در این مراسم مصطفی محدثی خراسانی ضمن سپاس از برگزاری چنین مراسمی، گفت: من یاد خاطرات ۳۰ سال پیش خودم افتادم. زمانی که اردوهای دانش آموزی در باغرود نیشابور و میرزاکوچکخان رامسر در آموزش و پرورش برگزار میشد و دوران باشکوه شعر جوان کشور بود. در جشنوارههای شعری هم که در آن دهه برگزار میشد شاهد پیوند مشترک شاعران جوان بودم و این اتفاق مبارکی بود. امروز آن شاعران در شمار شاعران برجسته کشور هستند. خیلی خوشحالم که شعر در سالهای پس از انقلاب گسترش چشمگیری در میان جوانان داشته است. تا پیش از انقلاب ردی از تعبیر شعر جوان ندیدم.
او افزود: به برکت انقلاب و حضور باشکوه جوانان و شوری که در جان آنها ایجاد شد، شعر شیوع خوبی داشت. ازدواج شاعران جوان نیز شاید اینگونه قضاوت شود که دو شاعر که با هم ازدواج میکنند چه کسی قرار است زندگی آنان را اداره کند، اما میبینیم که زندگی موفق و الگویی دارند و بسیاری از آنان در این برنامه حضور دارند.
مصطفی محدثی خراسانی در ادامه به شعرخوانی پرداخت:
هرچند دل از دست تو آرام ندارد
جز یاد تو در خاطر ایام ندارد
پندار رسیدن به خم زلف تو کفر است
کفری که به جز، صبغه اسلام ندارد
برخاستم، اما نه به قصد ننشستن
برگشتهام و کوی شما بام ندارد
تا حلقه در آمدم و روی زدن نیست
پیکم، ولی آن پیک که پیغام ندارد
بیمم مده از عشق که پایان نپذیرد
آغاز مگر داشت که انجام ندارد؟
در ادامه این مراسم زوج شاعر محمدکاظم کاظمی و زینب بیات به شعرخوانی پرداختند.
محمدکاظم کاظمی:
تو را از شیشه میسازد، مرا از چوب میسازد خدا کارش درست است، این و آن را خوب میسازد
تو را از سنگ میآرد برون، از قلب کوهستان مرا از بیدِ خشکی در کنار جوب میسازد
در آتش میگدازد، تا تو را رنگی دگر بخشد به سوهان میتراشد تا مرا مطلوب میسازد
تو را جامی که از شیر و عسل پُر کردهاش دهقان مرا بر روی خرمن برده خرمنکوب میسازد
تو را گلدان رنگینی که با یک لمس میافتد مرا ـ گرد سرت میچرخم و ـ جاروب میسازد
تو از من میگریزی باز هم تا مصر رؤیاها مرا گرگی کنار خانه یعقوب میسازد
مرا سر میدهد تا دشتهای آتش و آهن و آخر در مصاف غمزهای مغلوب میسازد
خدا در کار و بارش حکمتی دارد که پی در پی یکی را شیشه میسازد، یکی را چوب میسازد
زینب بیات:
خوب من خود را چه زیبا در دلم جا کردهای ماهواری در دل این برکه بلوا کردهای مشهد و بلخ و بخارا را نشاندی گرد هم چتر این رنگینکمان را روی ما واکردهای بوی جوی مولیان میآید از اقصای شرق ای امیر شهر دل، عزم بخارا کردهای پل زدی در مرزهای سرزمین فارسی از فراز آن خراسان را تماشا کردهای بیت بیت اشعار بیدل را تو در هر صبحگاه سفرهای گسترده با نان و مربا کردهای جادهپیمای تکی با رخش بیهمتای خویش تازگی با من بگو؟ قصد کجاها کردهای شرح کن این زندگی را واژه واژه، حرف حرف بیدلی کن بیدلیها را تو معنا کردهای
زوج شاعر بعدی در این مراسم مهدی جهاندار و زهرا سپهکار بودند که از استان اصفهان طی ارتباط مجازی به شعرخوانی پرداختند.
زهرا سپهکار:
من یک زنم آزادیام را دوست دارم شیرینم و فرهادیام را دوست دارم
مثل غزل گاه ابریام گاه آفتابی ایرانیام، آبادیام را دوست دارم
در سایهای مردانه دلگرمم به فردا من همسر مردادیام را دوست دارم
هم مادر و مادربزرگم خانه دارند این شغل مادرزادیام را دوست دارم
مُهر مرا از جانمازم باز برداشت با کودک خود شادیام را دوست دارم
میگیرمت ای بچّه آهوی گریزان آهویی و صیّادیام را دوست دارم
دور اتاقش عکسهای حاج قاسم طفل دهه هشتادیام را دوست دارم
در شهر، آزادی حصاری ترسناک است در خانهام آزادیام را دوست دارم
در ادامه مراسم سیدابوالفضل مبارز و عاطفه سادات موسوی که در راه زیارت امام رضا(ع) بودند در ارتباطی مجازی به شعرخوانی پرداختند.
سیدابوالفضل مبارز:
بی تو چندیست از کفم دادم٬ سر گیسوی خواب کامل را برسان از لب غزل ریزت٬ به نگاهم جواب کامل را
چشمهای تو آخر تقواست٬ بنویسم چقدر زیبایند؟! بنویسم چرا تو میبندی، بین مردم نقاب کامل را
هرچه باشم دچار مسجد من٬ در به در بی قرار مسجد من باز هر روز کنج این خانه٬ میبری تو ثواب کامل را
پیش از این محو عزتت بودم٬ مست زیبایی قدم زدنت برقع از روی خود بگیر و ببین٬ رو به رویت خراب کامل را
لبه چادر تو میگوید٬ مقصد چشمهایمان خاک است به تبرک به روی من آیا٬ میتکانی حجاب کامل را؟
صفحه صبح زود لبخندت٬ اول بحث جبر و تفویض است گرچه که اختصاص باید داد٬ به لبت یک کتاب کامل را
نصف فنجان چاییات مانده٬ بچهداری نمیگذارد که گرچه کم کرده چاییات روی، استکان شراب کامل را
تو میآیی غرور میآید٬ کاش میشد کلاش بردارم تا که خالی کنم به خوش باشی٬ سر راهت خشاب کامل را
در ادامه کلیپی از کنگره زیر یک سقف پخش شد. در بخش دوم این نشست شعرخوانی سعید تاجمحمدی و زهرا شرفی به شعرخوانی پرداختند.
زهرا شرفی:
مادرم خانهدار بود تمام جاهای خالی تمام نقطه چینها پَرِ تمام سیاه کوکها خانهدار سنجاق کرده بودم. مادرم خانهدار بود شاعر نبود! دامنش بوی قلاب و دار قالی میداد. بوی آویشن دستهاش روی آویشن کوهیها بلند می شد. دست تمام دارچینها تمام زنجبیلها تمامِ گلسرخها را از پشت بسته بود. مادرم آیتالله کوچکی بود بی که فقه خوانده باشد بی که درس خارجه بداند هر صبح یک ختم گل محمدی پشت گالشهای بابا تلاوت میکرد. عبدالباسط را ندیده بود اسم کوچکش را هم نمیدانست اما راضیه دبستان که میرفت سبح اسم را از بر میخواند. آشپزخانهمان شباهتی به بیمارستانهای شهر نداشت سرفههای بابا که یکی رو یکی زیر سمفونی شبهای زمستانمان میشد مادرم ابوعلی سینا بود که دستهاش به سما میرفت پیش از آن هیچ امامزادهای این طور شفا نداده بود. مادرم جنگ را نمیدانست حقوق ملل را نشنیده بود پوتین سربازها را از نزدیک ندیده بود برادرم شناسنامهاش هم قدِ تفنگها هم نشد مادرم بیکلاه و سبیل قجری بزرگترین فرمانده شد و یک صبحِ زود دست خرمشهر را گرفت و به خانهمان آورد. لکلکها که میرزا علی را پشت در خانهمان گذاشتند مادرم پای روضه سیدعباس اشکهاش را شیرازه میبست به گلوی نازکِ برادرم. بزرگتر که شد نقش علیاکبر را تعزیه میخواند. حالا گیسها و دندانهاش یک رنگ دارند خانهمان رنگ کمانی که تا حال هیچ بارانی با خودش به روستا نیاورده. ما همیشه مادرم را مادر صدا میزنیم زنِ همسایه مادرِ شهید بابا خانم گل راستی اسم کوچکِ مادرم چه بود؟
سعید تاجمحمدی:
از معبر شنیدهام امروز که تو تعبیر خوابهای منی
من تقاص گناههای توام تو جزای ثوابهای منی
آمدی بعد سالها در من هر چه کابوس بود، رؤیا شد
آمدی خاطرات تلخم مُرد هر چه دیروز بود فردا شد
تو خودم را به یادم آوردی بعد از آنی که رفت از یادم
چشمهایت به عشق فهماندند من دلخسته بعد از این شادم،
چون قرار است بعد از این با تو حال بد ماضی بعید شود
بعد یک عمر، حال من خوب و نام من واقعاً «سعید» شود
خندههایت به من حلال شد و چشمهایم به عشق محرم شد
تا گرفتی تو دستهای مرا اعتقادم به عشق محکم شد
ای تو تعبیر خوابهای خوشم! با تو حالا چقدر بیدارم...
پیش چشم فرشتههای خدا مینویسم که: «دوستت دارم...»
تو بمان تا فرشته بنویسد عشق ما هم عبادتی شده است
من و تو با دو مُهر و سجاده چه نماز جماعتی شده است...
محمدحسین مهدویان و عاطفه جوشقانیان دو زوج شاعر دیگری بودند که از قم مهمان این برنامه بودند.
محمدحسین مهدویان:
برگشتهام دوباره و عطر غذای تو پیچیده توی خانه و گرمای چای تو
دلگرمی من است در این روزگار سرد دلگرمی من است همین خندههای تو
دست خدا گذاشت تو را در مسیر من تا راهی بهشت شوم پا به پای تو
حرفی بزن دوباره و شعری بخوان گلم هستم چقدر عاشق لحن صدای تو
انگار آفریده شدی تو برای من انگار آفریده شدم من برای تو
تنها چراغ زندگی من نگاه توست آری تمام زندگی من فدای تو
عاطفه جوشقانیان:
هر صبح بازی میکنم با کودکانم من هم شبیه کودکانم شادمانم
دنبال آنها میدویم و میگریزیم پروانهها را هم به بازی میکشانم
موسیقی آرامبخش خانه ماست هر جیک جیک خندهای در آشیانم
من چای میخواهم نه نسکافه نه فنجان رفتار من شرقی ست، حتی استکانم..
در خانه من هستم که مد میآفرینم با من مطابق میشود رنگ جهانم
از گرمی این خانه میگوید برایم هرگاه صحبت میکنم با شمعدانم
حتما خدا لبخند دارد بر لبانش وقتی که بازی میکنم با کودکانم
مسعود یوسفپور و عاطفه جعفری دو شاعر دیگر حاضر در این نشست بودند که به شعرخوانی پرداختند.
مسعود یوسفپور:
رسیده است به اهل زمانه تو و من چنان که رود به دریا، ترانه تو و من
کنار عشق، که همواره میشود تکرار نشسته قافیه همسرانه تو و من
دل من و تو به مهر هم است گرم، بگو به چرخ پیر بخندد جوانهی تو و من
ستون مهر بلندست آنچنان که هنوز ستاره میچکد از سقف خانه تو و من
کبوتریم و میان فرشتههای خدا زبانزدست به عشق، آشیانه تو و من
قدم زدیم و گلی تازه روی قالی رست بهشت پر زد و آمد به شانه تو و من
دو چای تازهدم، از تیره نگاه و نسیم برای حرف زدن شد بهانه تو و من
عاطفه جعفری:
ما دو سیاره هر چه که داریم در مداری به عشق مربوط است بیقرار و مدار یک دگریم بی قراری به عشق مربوط است
من و عشق و تو میرسیم به ما ما دو روحیم و یک بدن تنها ما دو رودیم و پیش رو دریا رود جاری به عشق مربوط است
پا نخواهد کشید از این منزل گل قالی که بسته دل روی دل میتکانم غبارهایش را خانهداری به عشق مربوط است
ابر چشمم هواییات شده است گاه پیشت اگر گریستهام از سرم سایهاش مبادا کم گریه، باری به عشق مربوط است
همسرم! دستهات خالی نیست! متر و معیار، وضع مالی نیست عشق یک معدن خیالی نیست هرچه داری به عشق مربوط است
----------------------
دو کبوتر که بین راه همیم زیر یک سقف، در پناه همیم
آسمان سقف خانه من و توست گرم دیدار روی ماه همیم
ماهی سرخ حوض کوچک هم شب به شب غرقه نگاه همیم
قرص خورشید، سهممان کافیست ما پذیرای هر پگاه همیم
در بهشت حیاط خلوت خویش میوه شاخهی گناه همیم
من تو را مینویسم و تو مرا ما غزلهای دلبخواه همیم
صورت غم نبست در دل ما ما هر آئینه محو آه همیم
با همیم و خیالمان تخت است دیرسالیست تکیهگاه همیم
گر جهان فتنهگر جهان جنگ است زیر یک سقف در پناه همیم
شعرخوانی نغمه مستشار نظامی بخش دیگری از این مراسم بود
گفتم سلام...-نام تو- گفتی سلام شعر مضمون شعر من که نباشی کدام شعر؟! موسیقی سکوتی و من را نشاندهای پشت هزار خاطره بیکلام شعر ابری منم که شاعر تنهایی توام باران تویی که میچکد از پشت بام ،شعر با همسری که شاعریاش عین زندگیست صبحانه و ناهار تو شعر است و شام شعر اصلا چرا شعار، چرا حرف، خوب من عرض سلام و نور و دعا والسلام شعر
فاطمه ناظری و علیرضا حکمتی از استان کرمانشاه دیگر زوج شاعر حاضر در این مراسم بودند که به شعرخوانی پرداختند
فاطمه ناظری:
ناگهان رد شدنِ باد بهاری، خوب است گیسوان توبر انگشت نگاری، خوب است بغض دلگیریِ از یار، شود سهم دلت بعد بر شانه او سر بگذاری، خوب است عصرِ یک جمعه دلتنگْ بخندد با تو از سر ذوق شود اشکِ تو جاری خوب است ناگهان وا بشود در، برسد یار از راه چشمهایت بشود آینهکاری، خوب است عطر پیراهن او، شیوه دل بردن او بگو آری بگو آری، بگو آری، خوب است
زوج شاعر دیگری که در این مراسم به شعرخوانی پرداختند محمدعلی نقیب و فاطمه زاهد مقدم بودند
فریبا یوسفی نیز شاعر دیگری بود که به شعرخوانی پرداخت:
فصل نشاط توست، خوش باش دخترم تا گریه میکنی، من رنج میبرم
دنیای وحشت است، دست مرا بگیر با من کمی بجوش، با من که مادرم
با من بیا ببین، فردا چگونه است از من بپرس، من! من آشناترم
گاهی مرا ببر با خود به کودکی نگذار بپّرد آن حال از سرم
دیروز من تویی، فردای تو منم آیینه همیم، بنشین برابرم
جایی که زنگ نیست، جای درنگ نیست در بینهایتی بنگر که بنگرم
جز بیغباریات، آیینه جان من! هرگز نبود و نیست دلخواهِ دیگرم
گاهی به اشتباه، گاهی به اشک و آه با هیچیک نخواه، یک دم مکدرم
فرداست مقصدش، این رود میرود تو روز اولی، من روز آخرم
وبینار بینالمللی «مکتب جهانی امام روحالله» با حضور شاعران ایرانی و خارجی به زبان فارسی برگزار شد.
به گزارش خبرنگار ایکنا؛ وبینار بینالمللی «مکتب جهانی امام روحالله» عصر امروز ۱۲ خردادماه با حضور شاعران ایرانی و خارجی با دبیری نغمه مستشار نظامی در فضای مجازی برگزار شد.
محمدعلی ربانی، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در هند در این نشست مجازی گفت: نام امام خمینی(ره) با تاریخ معاصر جهان آمیخته و به ویژه برای مسلمانان نامی آشنا و محبوب است. امام خمینی احیاگر میراث عظیم اسلامی در جهان امروز است.
وی افزود: مهمترین نوآوری امام خمینی را میتوان در شکلگیری نظام سیاسی با یافتههای عقلانی دانست. امام منشأ تحولات و جنبشهای سیاسی مختلفی بود و امروز در مناطقی مانند لبنان، یمن، حتی آمریکای جنوبی شاهد گفتمانهای مقاومت هستیم.
ربانی ادامه داد: از ویژگیهای مکتب جهانی امام اخلاقی کردن سیاست بود که از نظر امام اصالت و اخلاق در اولویت قرار داشت. در واقع سیاست حقیقی به عنوان ابزاری مقدس در منظر امام بود و امام معتقد بود اخلاق رستگاری انسان را در این دنیا و آخرت به دنبال دارد و سیاست باید ابزاری برای رسیدن به اخلاق و انسانیت باشد.
رایزن فرهنگی ایران در هند در ادامه با اشاره به چرایی پذیرش مکتب امام در عرصههای بینالمللی بیان کرد: آنچه وی را از دیگران متمایز میکند، اندیشه عرفانی وی است که آن را با سلوک عرفانی همراه کرده است. انسان عارف باید یک مصلح اجتماعی و دلسوز مردم نیز باشد و امام این گونه بود. از این رو میبینیم با وجود اینکه فقیهی برجسته بود، اما همیشه یک رسالت جهانی را بر خود فرض میدانست و به نوعی بر جهانگرایی، امتگرایی و سعادت انسان تأکید داشت.
هادی آشتیانی، مدیرکل امور فرهنگی نهاد کتابخانههای عمومی کشور در ادامه این نشست درباره مکتب امام خمینی گفت: مکتب امام دارای ابعاد گوناگونی است، تأکید امام بر شریعت در همه ابعاد سیاسی و دینی و ... است و این مسئله در شخصیت ایشان نیز کاملاً هویداست. همچنین بر بهره بردن از خرد و عقلانیت تأکید دارند که شاخصه مهمی در اعتلای امت اسلامی است.
وی افزود: معنویت و تکلیفمداری امام خمینی بسیار اثرگذار و اخلاق و رفتار خوبشان با دیگران نیز برجسته و زبانزد بود. با وجود سختیها و دشواریهایی که در دوران تبعید، مرجعیت و .. داشتند، بسیار اهل عبادت بودند و همواره مسئولان را از اشرافیگری بر حذر میداشتند و همه این خصوصیات در مکتب امام خمینی باعث شد در جهان پیشتاز باشند.
آشتیانی ادامه داد: همه اینها برگرفته از اخلاص امام بود و باعث شد منجر به پیروزی شود. زیرا رضایت الهی را درنظر گرفتند و امیدوارم ما هم بتوانیم از مکتب امام خمینی بیاموزیم و بر اساس آن رفتار کنیم.
مهدی باقرخان از کشور هند در ادامه گفت: امام خمینی به عنوان فقیه برجسته در جهان مطرح بوده است. برخی از دیدگاههای سیاسی امام خمینی با دیدگاه مهاتما گاندی مشترک است. گاندی توانست ریشه استعمار را در هند ریشه کن کند، در ایران نیز یکی از دستاوردهای مهم امام ریشهکن کردن نظام ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی است. در مسئله فلسطین نیز نگاه گاندی با دیدگاه امام خمینی بسیار نزدیک است.
وی افزود: هر دو بعد از انقلاب برای خو هیچ سمتی را نپذیرفتند و هر دو ساده زیست بودند. هر دو الگوی دموکراسی غربی را نپذیرفتند. اما ابتکاری که امام در برپایی نظام جمهوری اسلامی داشتند در هیچ جای دنیا نظیر ندارد.
باقرخان در ادامه این نشست به شعرخوانی پرداخت:
بر لب اهل دل و صدق و صفا خواهد ماند
نام زیبای تو در خاطرهها خواهد ماند
پیکر خلق خدا غرق فنا خواهد شد
از ازل تا به ابد روح خدا خواهد ماند
شمع خاموش شود، نیست ملالای یاران
در شب محفل ما ذکر شما خواهد ماند
بعد از سجده و تسبیح و قیام و تقدیس
دست وا کن که همین دست دعا خواهد ماند
گلشن ماست پناه گل و باران و بهار
گر از این جا برود باز کجا خواهد ماند؟
پَر از این خانه تاریک بزن، جانب نور
تا سحرگاه همین پنجره وا خواهد ماند
از من و ما و شما هیچ نمیماند، هیچ
جز همین شعر و سرودی که ز ما خواهد ماند
سرایش منظومه ۵۰۰ بیتی در وصف امام خمینی(ره)
علیرضا قزوه، شاعر و وابسته فرهنگی ایران در هند در ادامه این نشست گفت: بیشترین چیزی که در زندگی و سیره امام خمینی (ره) به چشم میآید و برجسته است، حکیم بودن امام است. امام به مرحله رهبری رسید و این ناشی از حکمت امام بود. یعنی با وجود اینکه ادیب، فیلسوف، فقیه و سیاستمدار بود، حکیم نیز بود و همه اینها را با خود داشت و در خود به آشتی رسانده بود. در شاعری ادعا نداشت. اما گاهی شعرش اوج میگرفت و این شعرها به اندیشههای سعدی نزدیک میشد.
وی ادامه داد: امام در طول زندگی حکمهایی داد و اتفاقاتی رقم زد که در دنیا نظیر آن دیده نشده است. امام مانند یکی از منظومههایی بود که درخشش داشت؛ بنابراین امام را باید از همه رهبران بزرگتر دانست. امام توانست تفکر خود را به تمام جهان معرفی کند. با وجود اینکه گاندی آدم بزرگی است، اما امام بسیار بزرگتر است و ما نتوانستیم او را معرفی کنیم.
این شاعر در ادامه از آغاز سرایش یک منظومه ۵۰۰ بیتی درباره امام خمینی (ره) خبرداد و ابیاتی از شعر خود را خواند.
مصطفی محدثی خراسانی نیز در این نشست گفت: در سالهای اخیر برخی رسانهها از من درباره سرودن شعر درباره امام سؤال میکردند که آیا این موضوع برای نسل امروز غریب نیست، من به آنها میگفتم که به هیچ وجه غریب نیست و اکنون ظرفیتهای تازهای برای شناخت امام به وجود آمده است و تا قرنها این ظرفیت برای تبیین راه و اندیشه امام وجود خواهد داشت.
این شاعر در ادامه شعر خود را که در دوران جوانی و پس از دیدار با امام خمینی(ره) در سال ۵۸ سروده بود، خواند.
ارمغان سفرم، شعر تری آوردم
این ره آورد ز شیرین سفری آوردم
در سرا پرده آن پیر دمی سر کردم
از پس پرده برایت خبری آوردم
دل سیه رفتم و در محضر نورانی عشق
زدم اکسیر بر آن قلب و زری آوردم
ذلت عافیت از چهره من پیدا بود
عزتی یافتم و چشمتری آوردم
مثل مرداب پُر از حَسرت دریا رفتم
مُوج گردیدم و شوریده سری آوردم
عُمر من کوچه بیحادثه غفلت بود
خودگری، خودشکنی، خودنگری آوردم
رونق معرفت آنجا، نه چنین اندک بود
عیب من بود که از آن مختصری آوردم
محمود اکرامیفر، شاعر پیشکسوت نیز در جملات کوتاهی درباره امام گفت: حضرت امام شاعر و سیاستمدار و فقیه بود. اما قبل از همه اینها بنده خالص خدا بود و سعی داشت آنی باشد که خدا میخواهد.
ای که آیینه تماشای تو را کم دارد
کوچه آواز قدمهای تو را کم دارد
تا به رقص آید و همسایه خورشید شود
خاک ماتم زده جا پای تو را کم دارد
آتش منتشر عشق که میسوزدمان
آفتابی است که فردای تو را کم دارد
سنگ هم لایق پروانه شدن هست، ولی
نفس گرم مسیحای تو را کم دارد
ابر تا خاک پای شهیدان گردد
نمیاز غیرت دریای تو را کم دارد
آسمان مردترین غیرت جاری، دیری است
کوچه آواز قدمهای تو را کم دارد
میلاد عرفانپور شاعر جوان نیز در ادامه به شعرخوانی پرداخت:
جاری شدهست نغمه بدرود، اما تب سلام نمردهست
رفت آن بزرگوار و پس از او، آن رسم و آن مرام نمردهست
آن مرد بینمونه دوران، از خاطر خواص نرفته
لبخندهای پیر جماران در سینه عوام نمرده ست
ما نسل لحظههای حضوریم، در روزگار بیتو صبوریم
چشم انتظار صبح ظهوریم، خون در رگ قیام نمرده ست
زنده ست آن که نام نکویش در ذهن روزگار بماند
آری چنانکه شیخ اجل گفت، آن مرد نیک نام نمرده ست
ای ابرهای بغض! ببارید، خود را به گریهها بسپارید ای گریههای تلخ بشورید، باور کنید امام نمرده ست
در ادامه این نشست علی داودی و شاعرانی از هندوستان از جمله جواد عسگری، کوثر جعفری، کبری حسینی، سید حکیم بینش از شاعران افغانستان و ... به شعرخوانی درباره امام خمینی (ره) پرداختند.